整理史籍、打扫卫生、就业读者，在湖南城步苗族自治县丹口镇下团村自立史籍宬，78岁的苗乡老东说念主杨光勋20年如一日，每天准时来到这里“上班”。这位被称为“现代文化愚公、城步第一乡贤”的古稀老东说念主，用一世固抓的书香祈望，在苗乡地面矗起一座文化的精神灯塔。

78岁的苗乡老东说念主杨光勋与他的城步自立史籍宬。肖丁勤 摄

一颗初心启书香

“放下麻将，提起书本”“闲东说念主免进贤东说念主进，盗者莫来说念者来”......在丹口镇，十里八村的老匹夫都意识这位劝东说念主“少打麻将多念书”的老东说念主。

1947年，杨光勋降生鄙人团村的贫窭农民家庭，父亲临终前一句“你们要架势念书”的吩咐，像一粒种子落在了他心里。1968年参预责任后，他收拢一切空余时辰念书学习。在汀坪任公社通知时，发现一位农民家有《论语》，因为不让借走，杨光勋只得连合抄了3个晚上。

“因为我深知借书难，是以才暗下决心日后如有出面之日，定要为家乡建一个藏书楼，让后东说念主有书读有前程。”1981年，杨光勋编订的扫盲课本《新编全家宝》由湖南东说念主民出书社刊行，也由此取得800元稿费。“我其时工资为每月34.5元，这笔稿酬无疑是天价巨款。我第二天就花75元买了一套辞海，剩余的钱也扫数买了书”。

自此，杨光勋买书一发不成收。省吃俭用一辈子的他，去商店买东西也只拣最低廉的，只须只如果看上的书，再贵也要买下来。杨光勋一世隔离字牌麻将扑克，独一风趣是看书买书，“每购新书，视为至乐，抚之摩之，喜从天降”。

2003年8月19日，杨光勋举全家之力创办城步自立史籍宬，意寓“自立抑遏，厚德载物”，既是他对我方的条件，更是对苗乡子弟的深情期许。刻下史籍宬藏书已达5.4万册，一又友们开打趣称“杨老的家是一个新华书店了”。

自立史籍宬有9间阅读间，5万多册史籍分类整皆排放。肖丁勤 摄

“无墙大学”育新东说念主

如今的自立史籍宬有险阻三层，9间阅读间，5万多册史籍分类整皆排放，涵盖政惩处论、文体艺术、字词辞典等22个类别，从中医草药、农耕渔牧的实用册本，到国粹经典、湖湘文化的文史典籍，再到孕婴育儿、求职创业的生存指南，像一座常识宝库娇傲着不同读者的需求。

“让婴幼少儿闹热成长，助寒门子弟名题金榜；励落榜学生重塑自我，教有志后生创业外乡；帮丁壮农民发财致富，希老年一又友形体健康；为各样学科提供足迹，愿伟大故国高贵富强！”杨光勋亲手拟定史籍宬藏书标的，如吞并幅文化导航图，契合各样村民的阅读需求。

与之相呼应的，是杨光勋对待读者的就业立场，条件志愿者作念到“视少儿如子孙，视青壮如大宾，视父老如令尊，视读者如亲东说念主”，更让史籍宬卓著单纯的书库功能，成为一个用册本照亮人命、用缓和看护乡情的“乡村文化人命体”。杨光勋看来，册本是种子，东说念主心是泥土，唯有如斯，文化的根苗才能在这片地皮上生生抑遏。

在自立史籍宬，行之所至、目之所及，镌刻着东说念主生箴言、名东说念主警语、传统文化的竹刻木雕等常常映入眼帘。史籍宬大门昭示：赌博漫谈请走别处，作威撒泼莫入此门。阅读室门楣刻有：“室雅何必大，花香不在多”“积德百年元气厚，念书三代雅东说念主多”“此地有丛山高山茂林修竹，斯东说念主读三坟五典八索九丘”等。

为了让念书更有针对性，杨光勋还零散制定了“必念书目”：农民读10本，能憬然有悟；读20本，可豁然无垠；读30本，能学一无长处；若能读满100本，就能弥散调动东说念主生，“全国在他眼里都不荒野了”。

“新铺里”藏大乾坤

从自立史籍宬出来，百步之遥即是“新铺里”农家乐。这座百大哥屋是杨光勋的降生地，如今在杨光勋与其胞弟杨光清的收拾下，这座古代驿说念上的伙铺，成了集“品民风、赏文化、读好书”于一体的苗乡文化地标。

新铺里的魔力，最初是其浓郁的春联文化。门庭之上，“名士开名店名师主厨名酒名菜样式兴尽名声远播；客官莅客厅客位出对客诗客联客话意深客套连篇”是对自家菜品与就业的自信、对走动客东说念主的文化邀约；“新铺里新征象更生事物弃旧容新成新星，旧官说念旧馆驿旧屋情深忆古怀旧叙旧典”则点明了此地承古开新的定位。

堂屋的木墙上，吊挂着杨光勋用竹筒雕镂的苗文化箴言，“忠孝传家远，诗书继世长”“善为宝玉一世用，心作肥土百世耕”。这些质朴古训，在竹木的纹理间答允出新的人命力，字字句句都是他对苗族传统良习与文化根脉的抓着祈望。

杨光勋的文化匠心，体刻下农家乐的每一个轻细之处，变成一种独有的“细节文化”。他将卫生间雅称为“舒园”，门联上书：“来前百步紧，出后孤单松”，以幽默直白的形状说念出东说念主之常情。

在收银台旁，杨光勋贴上：“湘军统率两江总督大学士一等毅勇候曾国藩有令在此：富似石崇未带银两休宴客，辨如幼子说动贵爵阻截赊”，精巧声名“恕不赊账”的蓄意原则，幸免直白的买卖闭幕。

杨光勋以致将视力投向现代生存的寻常物件，一个平庸的“充电器”，旁书“常识更新太快，闲散随时充电”。这粗浅请示，亦然杨光勋对“终生学习”理念的形象化看法，亦然其对农家乐高雅环境的点缀，对其文化作风的自愿追求与标榜。

新铺里褭褭炊烟腾飞的，不仅是苗家菜肴的香气，更是杨光勋这位“文化愚公”用贤慧与情感催生的、绵延不绝的文脉馨香。杨光勋用半生的信守，在城步的山水间种下一派“书香”，而这片“书香”，正津润着一代又一代苗乡子弟，让苗文化的根脉在书页间、在民风里FIFA买球网体育信息，深深扎进这片地皮。（阳望春 肖丁勤）